曾國藩八副對聯,凝結儒家智慧 《健康養生》

《健康養生知識》

對聯是漢語獨有的藝術形式,通常是寥寥十多字,但卻蘊含豐富。而曾國藩是對聯大家,他的對聯包含著儒家為人處世的原則,凝結著古代聖賢的大智慧。01世事多因忙裡錯好人半自苦中來這是一副自誡自勉書室聯。上聯自誡,塵世繁雜,世事多變,處事遇忙則亂,所以做事要穩。下聯自勉,有成就的人大多吃過苦,吃得苦中苦,方為人上人。02大處著眼,小處著手群居守口,獨居守心大處著眼是說,看事情要高瞻遠矚,有全局意識。並且能夠考慮長遠,小處著手是說做事的時候要謹慎,著手細節。群居守口,和一群人相處的時候要謹言慎行,做一個善於聆聽的觀眾才是大智慧。自己獨處的時候要樂於享受,要反思,守住自己純善的心。  03不為聖賢,便為禽獸莫問收獲,但問耕耘“不為聖賢,便為禽獸”,這句話聽起來極端,實則是曾國藩先生對自己嚴格的要求——要求自己建立好的品格,容不得一點點茍且。“莫問收獲,但問耕耘”,告誡我們,不要隻想著收獲,若不耕耘,怎麼收獲,就像大樹一樣,養得深根,日後才能枝繁葉茂。04有子孫,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤無官守,無言責,世事不聞不問,隻將艱巨付兒曹此聯一說為曾國藩父親所作,曾國藩所書。不過不管是出自誰之手,我們都可以看到對聯中所表達的高尚的情操以及高潔的品格!05打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化辦事無聲無臭,既要老到,又要精明曾國藩用打仗的經驗來告誡我們,在做事的時候,要穩當,在穩當的基礎上,才能創新變化;辦事要講方法和原則,顧全大局的同時,處事老道,又要不失精明。06天下無易境,天下無難境終身有樂處,終身有憂處“易境和難境”就是順境和逆境。順境和逆境、樂處和憂處,這是生活的兩種狀態,是一體兩面。如《道德經》所說:“故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。”07養活一團春意思撐起兩根窮骨頭不管是順境還是逆境,人的信念都要像春天一樣朝氣蓬勃,保持旺盛的生機。不管身處何種境況,脊梁骨必須要撐得起,不能委曲求全,要挺起腰桿,在困厄中求出路,在苦鬥中求挺直。08戰戰兢兢,即生時不忘地獄坦坦蕩蕩,雖逆境亦暢天懷君子處事應該兢兢業業,居安思危。內心坦蕩,放得開,即便是在逆境,也要保持一個積極的心態。

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