董卓禍亂東漢的根本原因,為何一個文官的兒子走了武將的路? 《歷史大全》

《世界各國歷史大全》

東漢中後期,自漢和帝之後,由於繼任的皇帝都比較年幼,因此外戚專政,宦官專政現象開始萌芽,發展。也正是由於這些原因,皇權被分散到其他人手裡,權利一共就這麼多,大多數都分到外人手裡後,皇帝手裡的權力自然就沒有那麼大了。也就是這樣,中央集權無法完成,黨派結盟也就變成了常態。所以一些人為了個人或者是黨派的利益,就開始以公謀私,隨之而來的是朝廷內部被腐蝕,底層民眾被壓迫。

當壓力加到一定程度之後便會有人帶頭反抗了,農民起義便是最常見的反抗途徑。在東漢時期比較出名農民起義的就是黃巾起義了,大多數人都知道黃巾起義最後是被董卓平定的,所以說就單單從這個事情上來說,董卓也算是一員猛將了。畢竟當時黃巾起義的領袖是張角,他的手下至少也該有三十六萬人了,而且當時他還利用了人們普遍的迷信心理,宣稱他是天的兒子。

永遠不要小看了信徒的力量,一幫信徒合力很容易推翻一個政權,當然這是領導人靠譜的前提下,雖然張角的領導才能不是特別突出,但好歹是三十六萬人的領導人,所以他的領導才能自然也差不到哪去。所以說這場戰爭董卓贏得非常不容易。根據東漢末年的入仕政策和董卓的軍事才能,大多人都會推測,董卓出生於武將世家。

可是事實上並不是這樣的,董卓的父親原來是一個縣尉,自然而然的也就屬於文官這一類了。雖然縣尉這個名號聽起來不是那麼響亮,但是由於董卓父親是由朝廷直接任命,所以他父親比一般縣尉地位還是高的。而且他父親就任的潁州大致屬於當今安徽地區,這裡大多是平原地區,氣候濕潤,是個不錯的地方。

所以說我們大致可以推測,董卓的家境其實並不錯,並且按照東漢末年根據家族名望選舉人才的政策來說,董卓如果借助家族蔭庇應該很容易就能入仕為官。那麼是什麼讓董卓放棄了走他父親的老路,轉而從一個默默無聞的小將開始做起?

其實有這樣一個歷史典故,大致意思就是,董卓在他父親辭官之後,他跟父親一塊兒回到鄉下耕田,從小時候開始他就喜歡結交朋友,特別是喜歡結交一些豪爽的外族人,所以當時他認識了好多羌族人。某次好像是一些羌族首領出現了一點意外,然後就到董卓家裡投奔董卓,董卓看到這些首領來到自己家裡,便把自己家裡唯一的耕給宰了招待這些首領。

後來這些首領感念於董卓的俠義,他們回到各自部落之後就也紛紛給董卓送來牛,希望通過送牛來回報他,據不準確統計當時各個首領送來的牛總計大概有一千多頭。可能也就是從這個時候開始,董卓的心性開始發生變化。古代人都說近朱者赤,近墨者黑。先不說羌族人的本性是好是壞,就說董卓跟羌族人在一塊呆的時間久了,性格上難免更像他們。

據後世評價,董卓這一生玩弄權勢,為了自己的利益無惡不作,殘暴無人性比之商紂,過之而無不及。而且大多數人把董卓霍亂東漢歸結為政治原因,其實在我看來,董卓禍亂東漢的原因已經不僅僅是政治問題了,更多的是民族問題以及民族文化的差異。

大家也都知道,羌族在古代劃分之後應該屬於蠻人的系列。從地域和經濟上來說,他們地處偏僻的邊疆,那裡物資十分匱乏,因此想要生存想要擴張,無非靠掠奪二字。所以這也就是為什麼,當董卓駐兵洛陽之後,對手下士兵欺壓百姓的行為視若無睹。因為在一定程度上,他的思想已經被羌族人同化了,所以他並沒有感覺這有什麼不妥,在他的世界裡隻有成王敗寇。

再者從文化上來說,文化的起源地本就是中原地區,和漢人相比,羌族人平均的接受文化的水平就顯得有些不足了。而且羌族人本就處於塞外地區信息交通不發達,本就不利於文化的傳播。雖然他們和我們一樣都是同一個祖先,可是漢族人卻在文化的熏陶下逐漸抑制了本性裡的暴虐分子,相比之下,羌族人的世界裡少有教條去約束,也很少有文化去指導他們抑惡揚善。

從軍事上來說,大多數羌族人的體格都比漢人強壯,而且當地經濟的發展主要是畜牧業。有了好的的戰馬,有了好的士兵,有了好的將領,因此羌族人在打仗這件事上比漢人就多了很多優勢。所以說,對於羌族人來說,對外擴張已經成了一種天性,戰爭是他們最喜歡的事情。

這從一定程度上來說,把董卓歸為漢人的行列,倒不如說他是一個羌族人。因為他欣賞羌族人對外擴張的本領,就會不自主的向他們學習,模仿。久而久之,他接受了羌族人的民族文化和民族習性後,也就更接近羌族人的思想了。這也就是為什麼他霍亂東漢,棄文從武的原因了。